nedávno, na doporučení kolegy historie blogger, Toutparmoi, četl jsem bílou společnost Sir Arthur Conan Doyle. Jedná se o skupinu žoldáků (stejnojmenná Bílá společnost), kteří v roce 1367 jdou bojovat ve Španělsku s černým princem pod velením Sira Nigela Loringa, který měl celou knihu od Doyla pro sebe. Ve skutečnosti v roce 1367 byla bílá společnost vedena sirem Johnem Hawkwoodem a bojovala v Itálii, ale proč by fakta měla zkazit dobrý příběh.
dlouho předtím, než se hrdina dostane do Španělska, došlo v románu k něčemu, co mi dalo pauzu. Jeden z žoldáků přišel do Anglie, aby rekrutoval nové vojáky a zůstal v hostinci v Novém lese. Když se druhý den vydal na cestu, nechal veškeré své světské zboží, které bylo docela podstatné, v péči hostinského. To je ale blbost, pomyslel jsem si. Nebudou tam, až se vrátí. Ale byli.
pár týdnů poté, co jsem dokončil knihu, četl jsem o hostincích ve středověku a zdálo se, že Doyle provedl svůj výzkum. Cestovatelé skutečně nechali věci v hostincích, aby je mohli později získat. Hostince byly také používány obchodníky k ukládání jejich zboží, protože byly přepravovány z jednoho místa na druhé.
některá města měla veřejné sklady, kde bylo možné skladovat zboží, zatímco jejich majitelé byli jinde nebo zatímco čekali na přepravu. Tam, kde tyto sklady nebyly k dispozici, mohlo být zboží ponecháno v určitých hostincích. Hostinští by nejen skladovali zboží, ale dalo by se jim věřit, že budou působit jako součást dodavatelského řetězce a posílat zboží na další část své cesty.
to se samozřejmě nevztahovalo na všechny hostinské. Někteří nemohli být důvěryhodní, pokud by mohli být hozeni, ale obchodníci vybudovali síť hostinců po celé Evropě, jejichž majitelům se dalo věřit, že nebudou krást, podvádět nebo se spolčovat s místními úředníky.
byli to bohatí hostinští. Možná budou muset nějakou dobu držet zboží, čekat na lodě, čluny, vozíky nebo koně, aby projeli, aby vzali zboží v další fázi cesty, a potřebovali kapitál, aby to všechno udělali. Uskladnění a odeslání zboží by mohlo zahrnovat placení mýtného a daní, jednání s úředníky, a organizování a placení dopravců. Tito byli často hostinští, kteří buď zbohatli zpočátku v jiných obchodech, nebo byli ze své podstaty důvěryhodní, jako jsou kněží nebo notáři.
někteří hostinští působili jako makléři a představovali strany, které se navzájem potřebovaly. Jiní pomohli cizincům změnit peníze na místní měnu, nebo jiné měny, pokud měli prostředky. V některých městech, Hostince byly ve vlastnictví měničů peněz a mince byly neustále přenášeny tam a zpět, aby se zajistilo, že obchodníci a další návštěvníci mohou měnit měny. Tam, kde nebyly ve vlastnictví moneychangers tyto Hostince by měl úzké vztahy s bankéři, aby mohli mít k dispozici rozsah měn požadovaných.
na některých místech byly hostince také poblíž jiných „zařízení“ vyžadovaných cestujícími a obchodníky. Southwark, město na druhé straně Temže do Londýna, bylo místo, kde se před překročením řeky setkaly silnice z přístavů Channel a Canterbury. Po staletí byl proslulý svými nevěstinci a lázněmi.
cestování ve středověku mohlo být složitější, než jsem si myslel.