Des. 6: Første onsdag I Advent
jesus gikk ved Den Galileiske Sjø, gikk opp på fjellet Og satte seg der. Store folkemengder kom til ham, og de hadde med seg lamme, blinde, deformerte, stumme og mange andre. (Mt 15:29).
Jesus I Matteus Evangelium er en handlingens mann. Han går gjennom byene til disiplene sine, forkynner sitt budskap og helbreder de syke. Han går gjennom kornåkrene På Sabbaten, krysser Genesaretsjøen i en båt, og selv reiser utenfor Israel Til Tyrus og Sidon. Men noen Av De viktigste øyeblikkene I jesu tjeneste—inkludert Bergprekenen I Matteus 5-skje når han sitter ned.
på ett nivå, skriver for Et Jødisk publikum, indikerer evangelisten Matteus at Jesus lærer som en rabbi ville lære (etter den gamle skikken med å stå for lesing Av Skriftrullen og sitte etterpå for å forklare på det som hadde blitt lest). Men for oss er leksjonen i våre travle, selv frenetiske liv, at noen ganger er det beste å gjøre . . . ingenting. Jesu stille og urokkelige nærvær på fjellet gjør ham tilgjengelig og tilgjengelig.
Paradoksalt nok kommer Kristi formidable kraft fra hans rolige stasis. For oss kan det være en utfordring å sitte stille. Vår kultur ser ut til å verdsette aktivitet over essens, gjøre over å være, og vår menneskelige tendens er å ønske å løse et problem eller løse en vanskelig situasjon—akkurat nå.
Denne lille vignetten Av Jesus som klatrer opp på fjellet og sitter mens folkemengden strømmer til ham, er en påminnelse om at det å være opptatt ikke alltid er den beste måten å helbrede den ødelagte verden på. Nærværsdepartementet-bare å være tilgjengelig for andre og lytte etter kallet som er innebygd i situasjonen for hånden-kan være et kraftig departement.
o Fredens Gud, snakk til oss i de stille rommene i våre liv og hjelp oss å finne balansen mellom å gjøre og være. Amen.
for dagens avlesninger, klikk her.